5.4.1、北京四合院
北京四合院（图3-76）是北方地区院落式住宅的典型。平面布局以院为特征，根据主人的地位及基地情况，有两进院、三进院、四进院或五进院几种。大宅则除纵向院落多外，横向还增加平行的跨院，并设有花园。
北京四合院的功能特点（以三进院的四合院为例）：
① 前院较浅，以倒座为主，主要用作门房、客房、客厅；
② 大门在倒座以东，宅的巽位（东南角），靠近大门的一间多用于门房或男仆居室；大门以东的小院为塾；倒座西部小院内设厕所，前院属对外接待区，非请不得入内。
③ 内院是家庭的主要活动场所，外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔。内院正北是正房，也称上房、北房或主房，是全宅地位和规模最大者，为长辈起居处；内院两侧为东、西厢房，为晚辈起居处；正房两侧较低矮的房屋叫耳房；由耳房、厢房山墙和院墙所组成的窄小空间称为“露地”，常被作为杂物院使用；连接和包抄垂花门、厢房和正房的为抄手游廊，雨、雪天可方便行走。
④ 后院是家庭服务用区。后罩房居宅院的最北部，布置厨、贮藏、仆役住房等，如有后门，后门位置在后罩房西北角的一间。
⑤ 大门是一宅的门第标志，礼的规制对大门的等级限定十分严格。低品官和庶人都只许用单开间的门面。依据门框槛安装位置不同分为以下几个定式：
1) “广亮大门”：门框槛安装于中柱位置；
2) “金柱大门”：安装于前金柱位置；
3) “蛮子门”：安装于外檐柱位置；
4) “如意门”：在檐柱位置用砖砌成窄小门口；
5) 广亮大门等级最高，其他依次降等。
⑥ 位于宅院内部的垂花门，通常处在二门的位置，以前檐挑出两根垂莲柱为形象特征，其屋顶采用勾连搭悬山顶，垂花门的面阔仅一间，它的进深反而大于面阔。
北京四合院的建筑意义：
① 反映封建社会家长制的生活方式，体现了中国的人文主义，对外封闭，对内交融。
② 突出表现等级关系，局形成长幼尊卑男女有别的“礼”的物化形式。
③ 纵深的、严整对称的组群布局，以居中的内院为主体，以长辈住居的正房为中心，既突出了父权的威势，也以端庄、凝重的氛围和强烈的向心力、内聚力强调出主体空间的主旋律，纵深轴线在这里既是起居生活的行为主线，也是建筑时空的观赏动线，建筑的空间表现力得到了良好的展现。
④ 风水的制约与安居的需要吻合，巽位最安全，放大门；正房放在坎位（八卦）。
5.4.2、江苏吴县东山天井式住宅
天井式住宅（图3-77）形式特点：
① 平面采用对称式，但只有一条轴线，轴线上有门屋、轿厅、仪门、大厅、楼房等建筑，有的还有库房。水网地区，除轿厅外另设船厅。
② 天井式住宅太阳辐射少，占地面积小，是明清时期江南中下游地区的典型住宅形式。
天井式住宅建筑特色：
① 梁架正贴为抬梁式，次间和边贴为穿斗式，使大堂室内空间开敞，楼高但结构稳定。
② 楼上立柱与下层柱并不对齐。
图3-76三进院四合院轴侧示意图 |
图3-77江苏吴县东山天井式住宅照片 |
5.4.3、福建永定客家土楼
客家人的住宅，以群聚一楼为主要方式，楼高耸而墙厚实，用土夯筑而成，称为土楼（图3-78）。现今保存最好的为明代土楼。
客家住宅以大家族聚居为突出特色，主要表现在：
① 同宅、同楼聚居，而非仅仅聚居于同一村落。
② 多个同宗同祖的小家庭组成“同居异财”的聚居。而非“同居共财”的大家庭聚居。
③ 超大规模的大家族聚居，聚居规模可达近百户，数百人。
④ 平等聚居，土楼各户居住条件均等，无贵贱、辈分、等级之别。
⑤ 向心的聚居，表现出强烈的向心性、内聚性。
土楼在形制上有许多共同点：
① 以祠堂为中心，是客家聚族而居生活的必需内容，供奉祖先的中堂位于建筑正中央。
② 无论是圆楼、方楼、弧形楼，均中轴对称，保持北方四合院的传统格局性质。
③ 基本居住模式是单元式住宅。
按形式上，永定土楼分为圆楼和方楼两种。
以圆楼为例：中心为大厅，建祠堂，内一圈为平房，外一圈为2层，最外一环底层用作厨房、畜圈、杂用，二楼贮藏，一、二楼层对外不开窗（保护作用），三、四层为卧室，回廊相通各室，外环高大，但内环和祠堂低矮，因此内院各卧室采光通风均良好。共设3个出入口，各圈有巷门6个。
客家土楼技术特点：
① 出于防卫需求，土筑外墙需高大厚实，厚度可达到1～1.5米，做法上可将竹筋、松枝放入生土墙，起加筋作用，再在土内配以块石混合，使得墙体在夯筑后更加牢固。
② 地处南方，注意防晒，在内墙、天井、走廊、窗口处及屋顶部分，将檐口伸出，利用建筑物的阴影，减少太阳辐射热。
③ 在建筑物内部，采用活动式屏门、隔扇，使空间开敞、通透，有利于空气流通。
④ 外环楼层开箭窗，呈梯形，外小内大，利于防卫，又宜人用。
⑤ 选址重风水，保留北方住宅坐北朝南的习惯，特殊时可朝东或朝西，但不可朝北。
⑥ 选址忌讳背水，可以选择背靠大山或丘陵，面对朝山，左右两侧有小丘陵的地段。
5.4.4、河南巩县窑洞
中国有得天独厚的黄土资源，广阔的黄土地带面积达63万平方公里，黄土土质粘度较高，粘聚力、抗剪强度较强，具有良好的整体性、稳定性，到明清时期，窑洞已成为黄土高原和黄土盆地农村住宅的主要形式。
窑洞分为三种基本类型：
① 靠崖窑（图3-79）：直接依山靠崖挖掘横洞。靠崖窑的分布或一字排开，或层层后退呈台梯式布局，可以为二层或三层，面层则可以采用砖、石镶面保护。
② 天井窑：即下沉式窑洞，也称天井院、地坑院，一般在平坦的平原地带，没有条件作靠崖窑，只能就地挖下地坑，形成四壁闭合的下沉院，然后再向四壁挖窑。天井窑有6孔、8孔、10孔等不同规模。
③ 覆土窑（锢窑）：不是挖掘原土成洞，而是用土坯、砖石砌出拱形洞屋，然后再覆土掩盖，独立式窑洞。
④ 在形式上，窑洞还有两窑并联、三窑并联、套窑、拐窑、母子窑等。
窑洞的特点：
① 就地取材，通过挖掘天然原土取得空间，砖木材料投入量少，造价极低。
② 节省能源，既节省结构用的材料能源，另外窑洞冬暖夏凉，又节省采暖能源。
③ 融入自然，没有外显的建筑体量，或是顺等高线布置，或潜隐在大片土原之下，充分保持自然生态的环境风貌。
窑洞的缺陷：洞屋潮湿，通风不良，安全性、持久性差，空间组合受限制等诸多缺陷。
图3-78福建永定客家土楼 图3-79河南巩县康百万庄园靠崖窑群
5.4.5、西藏囊色林主楼
主楼主要平面呈横长方形，东端前部又向东凸出一块。主体6层，局部7层，建筑面积共约1440平方米。
西藏囊色林主楼（图3-80）各层功能：
① 底层层高很大，约5米，内部由纵横的墙体分隔成10个空间，作贮存粮食用。
② 二层分隔成多间，为供贮存加工后的粮食、油脂、盐、糖、茶等食品的库房，也是供农奴缴租纳税的场所。
a) 三层分为东西两部分，西面部分是一间佛堂，中部有宽两间、深一间的空间直通顶层，它既是佛堂的通风口，也是上第四、五层建筑的内天井，用于通风采光。东面部分除厕所外，房间均为管家、佣人住所和手工操作间。
b) 四层西面部分为藏经室，东面功能同于三层东部。
c) 五层大部分是庄园主的起居生活用房，东面的北房为厨房，中央顶部开一天窗，以解决通风、排烟问题。厕所在东北角。
d) 六层中央是敞廊，东端两间为居室，厕所设在北部外作外挑式，其余为屋顶平台，是庄园主的户外活动场所。
西藏囊色林主楼建筑结构：
建筑上采用土木混合结构，主楼内外均为夯土墙，楼上内隔墙用土坯，建筑由木梁柱和墙体共同承重。东端凸出部分的外墙却用石块砌筑，石墙和土墙分界明显，是沿着土墙转角的收分向上砌筑的。这说明土墙和石墙部分不是一次施工完成的，明代及以前的建筑外墙多为夯土或土坯，明清以后，外墙多采用石块砌筑。
厕所的设置十分讲究，当时采用旱厕，因此要求上下层厕所蹲位处理办法采用错位使用，使上一层的粪便直落到底层的粪坑。这是当地特殊做法的代表。
主楼屋顶四周的女儿墙外皮，用“边玛草”垒砌成为边玛檐墙，这也是藏族特有的一种高等建筑的表示。
图3-80西藏囊色林主楼 |
