东南亚大多数国家和尼泊尔的中世纪文化受到印度的强烈影响。随着佛教和印度教的传播，建造起大量庙字，起初，它们大致和印度的相似，后来有所创造，逐渐形成了民族的特色。

5.1尼泊尔

尼泊尔在喜马拉雅山脉的南麓，面积不到15万km2，倒有1/4海拔在3000m以上。尼泊尔有多种民族和多种文化，深受印度文化影响，并与西藏有密切的文化交流。

尼泊尔的宗教建筑主要有三种形式：佛教或印度教的楼阁寺和窣堵波式、婆罗门教的什喀拉式。

楼阁寺：是木构的，多为方形，上有重檐，2至4层，每层檐子出挑深远，用雕花斜撑支承。顶上是四坡攒尖顶，中央高举精巧的婆金覆钟和相轮。庙下有几层台基，加德满都（Kathmandu）的湿婆庙有台基9层。又叫尼哇式。代表作：卡斯特曼达普庙

什喀拉式：北印度外廓柔和的9塔式婆罗门教庙宇。巴特冈的达巴广场（图5-1）一座婆罗门教庙宇，高耸的石塔很像印度北部的，不过比较简单。

窣堵波式：在半球体之上的部分发达，有一个方形基座，四面画着佛的“无所不见”。代表有巴坦的沙拉多拉窣堵波（图5-2）。

尼泊尔建筑受到西藏建筑影响，木构架的，以砖石为外墙的藏碉式房屋。

5.2缅甸

缅甸只流行佛教。

7-8世纪时，庙宇和印度婆罗门教的相仿，方形的主体，方锥形的顶子分为许多水平层。

11世纪，缅甸统一，建都蒲甘，在这里建了大量佛寺。保留比较好的纳迦戎庙和明迦拉赛庙（图5-3）。

1768-1773年，缅甸重建大金塔。

缅甸的佛塔是金刚宝座塔，中央的大塔和四角的小塔分段明显，束腰很深，体形修长，十分玲疏，向上动态很强，形象既清秀又生气勃勃。

缅甸的窣堵波，体形像一座“山“，只有很小的内部空间。最大最辉煌的作品是蒲甘的阿难陀寺。

5.3泰国

建筑除印度影响外，还有高棉（柬埔寨）的影响，南部的寺庙是高棉式的，有层层山墙、向前的门廊和外廓柔和的塔。但塔形显然又来自北印度的一种婆罗门塔。14世纪后有缅甸式的覆钟形窣堵波。代表建筑有阿瑜陀耶的窣堵波（图5-4）。

庙宇的殿堂虽然多用石柱，却模仿木构。屋顶显然受高棉（束埔寨）建筑的影响，两坡的，好用山墙朝前。檐口重复几层，博缝板和山花板用华丽的木雕刻装饰。有一些石质的庙宇，单体很像吴哥的建筑。

5.4瓜哇

7-8世纪瓜哇流行着佛教和印度教，上层社会信仰佛教，下层社会信仰印度教。

瓜哇宗教建筑物中最独特的是波罗浮屠窣堵波（图5-5）。造在一座火山脚下的岩石小冈上，波罗浮屠就是“山丘上的佛塔“的意思。它是全印度尼西亚的佛教中心。

形态象征着“天圆地方“，方形台基象征着”欲界“，5层方塔代表”色界“，上面的圆形部分代表”无欲界“。

瓜哇的佛教和婆罗教庙宇，体量不大，常常成群建造。

大庙宇群中又有小庙宇群，最著名的是“塞务“寺。婆罗门教庙宇的代表有罗洛·章格朗。

波罗浮屠是这种庙群的整体化、统一化的作品。

5.5柬埔寨

柬埔寨的建筑受印度文化影响很深，但是仍有自己强烈的特色，而且成就很高，建成了可以列为世界最宏伟建筑群之一的不朽作品。

公元9世纪初，真腊王国建立吴哥王朝，花费30余年建筑（1112-1150年）。

12世纪吴哥城被占婆人毁。

吴哥王朝的都城和规模较大的神殿，都按照须弥山的模式布局。

庙宇多是金刚宝座式的。庙宇中最重要的作品就是吴哥窟（图5-6）。

吴哥窟往北不远，是新吴哥城，新吴哥城是按照须弥山的模式布局，平面方正，每边长三公里。正中是巴戎寺，也是须弥山式布局，很像吴哥窟，不过略小一点，平台只有两层。中间的塔叫“大金塔“。

吴哥窟的纪念性建筑形制式独创的。从空间艺术造型来说，从纪念性的营造来说，吴哥窟取得了很大的成功。但结构技术水平缺很低。

图5-1巴特冈的达巴广场	图5-2沙拉多拉窣堵波	图5-3明迦拉赛庙
图5-4阿瑜陀耶的窣堵波	图5-5波罗浮屠窣堵波	图5-6吴哥窟