公元前8-前6世纪，神庙的形制形成后，形象也发生改变。神庙从木建筑到石建筑的过渡，对古希腊纪念性建筑有很重要的意义。而外在的形式大致定型之后，经过一系列调整与渐变过程，才达到古希腊建筑艺术的最高峰。在这个过程中，同样贯串着平民文化同贵族文化的消长。

4.1木建筑向石建筑的过度

  公元前七世纪 开始使用陶瓦，到七世纪中叶，陶片贴面的檐部形式已经很稳定了。经过陶片的传递，以后的石庙宇也就保留了木结构的明显痕迹。

  公元前七世纪末，有些庙宇除了屋架之外，已经全部用石材建造了。

4.2两种柱式

  决定希腊建筑形式的柱子格式。

  柱式由柱子（柱础、柱身、柱头）和檐部（额枋、檐壁、檐口）两大部分组成，各部分之间和柱距均以柱身底部直径为模数形成一定的比例关系。

  爱奥尼式——流行于小亚细亚的共和制城邦，造型比较秀美、华丽、轻快。（图4-1）

  多立克式——流行于意大利、西西里寡头制城邦，造型比较沉重、粗壮。

  到公元前5世纪中叶，两种柱式都还没有完全成熟与定型。

4.3人体的美与数的和谐

  古希腊神话所反映的平民的人本主义世界观，深深影响着柱式的发展，人体被认为是最美的。在希腊建筑中，有以男子雕像代替多立克式柱子、以女子雕像替代爱奥尼式柱子的实例。多立克柱式刚毅雄伟，而爱奥尼柱式柔和端丽，反映出对人体美、人的气质的尊重与赏识。柱式的各部分之间建立了一定的比例与模数关系，呈现柱式整体美的形象，并便于施工。

4.4古希腊三柱式及其特点

①多立克柱式（图4-2）——比例粗壮（1：5.5-5.75），檐部比较重（高约为柱高的1/3）。柱头是简单而刚挺的倒立的圆锥台，外廓上举；柱身凹槽相交成锋利的棱角（20个）；没有柱础，雄壮的柱身从台基上拔地而起；柱子的收分和卷杀都比较明显。极少线脚，偶或有之，也是方线脚；台基是三层简洁的台阶，而且四角低，中央高，微有弧形隆起；高浮雕，甚至圆雕，强调体积。

②爱奥尼柱式（图4-2）——比例修长（1：9-10），檐部比较轻（柱高的1/4以下）；柱头是精巧柔和的涡卷，外廓下垂；柱身的棱上还有一小段圆面（24个）；有复杂的、看上去富有弹性的柱础使用多种复合的曲面的线脚，线脚上串着雕饰，最典型的母题是盾剑、桂叶和忍冬草叶；台基侧面壁立，上下都有线脚，没有隆起；薄浮雕，强调线条。

③科林斯柱式（图4-2）——柱头宛如一棵旺盛的忍冬草。其余部分做法与爱奥尼柱式基本相同，直到晚期希腊，才形成独特的风格。

4.5柱式的意义

古希腊通过柱式来表明建筑等级。

借助不同的柱式来控制建筑形象和体量。

古希腊的柱式还反映人文主义精神（以三类人体的比例、气质为原型）。

图4-2三种柱式对比图