罗马的城市里，一般都有中心广场（Forum）。从共和时期到帝国时期，罗马本城在巴拉丁山（Palatine）、卡比托利山（Capitole）和基里纳尔山（Quirinal）之间的低地里，先后造了许多广场。这个广场群是最壮丽的，它们的演变鲜明地表现出建筑形制同政治形势的密切关系，表现出从共和制向帝制，再向神化皇帝的变化过程。

8.1共和时期的广场

  共和时期的广场罗马共和时期（公元前509-前30年）的广场继承古希腊晚期的传统，是城市的社会、政治和经济活动中心，有时也用作角斗场。它们周围散布着庙宇、政府大厦、演讲台、平准所、商场、牲口市、作坊和小店，以及作为法庭和会议厅的巴西利卡（Basilica）。

案例：罗曼努姆广场（图8-1）

8.2帝国时期的广场

  古罗马从共和制转向帝制，这个历史变化清晰地表现为广场从公共活动场所变为皇帝个人的纪念物，从开放的变为封闭的，从自由布局的变为轴线对称的，并且以皇帝的庙宇作为整个构图的中心。（图8-2）

①凯撒广场

  这是一个封闭的、按完整的规划建造的广场。小店和小作坊没有了，只保留了高利贷者的钱庄和雄辩学家讲只保留了高利贷者的钱庄和雄辩学家讲演的敞廊，在广场两侧。

  广场面积：160×75m。

  率先定下了封闭的对称的，以一个庙宇为主体的广场的新形制。

②奥古斯都广场（图8-3）

  比恺撒广场更进一步，纯为歌功颂德，连钱庄也没有立足之地了，只在两侧各造了一个半圆形的讲堂给雄辩家用，还有一点共和时代的残余。

  广场面积：120×83m

  罗马帝国的第一位皇帝，凯撒的继任者。

③图拉真广场（图8-4）

  建筑师：叙利亚人阿波洛鲁道斯。

  古罗马最宏大的广场，参照了东方君主国的特点，多层纵深布局，轴线对称。

  广场底部横置图拉真家族的乌尔比亚巴西利卡（古罗马最大的巴西利卡之一）。

  图拉真记功柱35m，罗马多立克式。

  图拉真庙阿德良设计的。

  从罗曼努姆广场到图拉真广场，形制的演变，清晰地反映着从共和制过渡到帝制，然后皇权一步步加强直到神化的过程。在这个过程中，发展了轴线对称的多层次布局，认识了它的艺术特质和力量，同时，也掌握了建筑和室外院落空间统一构图的技巧，用它们为巩固帝制、为神化皇权服务。

图8-1罗曼努姆广场遗址                      图8-2罗马帝国广场群平面图

图8-3奥古斯都广场示意图                   图8-4图拉真广场